旅游景區(qū)設(shè)計(jì)理念是什么（為什么文化是景區(qū)的靈魂）（景區(qū)區(qū)間車的發(fā)明）

• 1、為什么文化是景區(qū)的靈魂
• 2、景區(qū)區(qū)間車是誰(shuí)發(fā)明的

1、為什么文化是景區(qū)的靈魂

文化是旅游景區(qū)的靈魂，是文旅IP的核心，影響大著景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的個(gè)性化選擇設(shè)計(jì)和建設(shè)。第一步應(yīng)該是要去研究景區(qū)所礦體的特色文化，從這甄選出奇特的主題文化，并在景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的建設(shè)中對(duì)其予以彰示。

文化符號(hào)的提煉及運(yùn)用

依據(jù)什么景區(qū)主題文化，從山川地貌、建筑筑建、生物形態(tài)、人文風(fēng)俗、工巧技藝等方面并且挖掘并提純，將詳細(xì)事物、事件、場(chǎng)景和抽象的精神、理念等通過(guò)普通的圖形表達(dá)不出來(lái)，不能形成其獨(dú)特的文化符號(hào)。

2、景區(qū)區(qū)間車是誰(shuí)發(fā)明的

景區(qū)區(qū)間車（也一般稱觀光電車、觀光巴士等）的發(fā)明根本不會(huì)一個(gè)具體看的發(fā)明者，只不過(guò)是伴隨著旅游業(yè)的發(fā)展和城市規(guī)劃的需要慢慢的演進(jìn)和創(chuàng)造出的。

早期的區(qū)間車并不一定是由旅游景區(qū)或城市政府組織開(kāi)發(fā)和引入的，有了對(duì)人們接受觀光游覽也可以交通運(yùn)輸?shù)男枨蠛蟊阌珠_(kāi)始化入自動(dòng)駕駛也可以司機(jī)摩托車駕駛的景區(qū)區(qū)間車，以需要提供便捷快速的交通工具，使游客都能夠更比較舒適地游覽景區(qū)。

與此同時(shí)時(shí)間的推移，景區(qū)區(qū)間車的設(shè)計(jì)和功能也在不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。在現(xiàn)代的景區(qū)區(qū)間車這個(gè)可以根據(jù)需要提供給相同的尺寸和形式，有的是四頭電動(dòng)車，有的是規(guī)模大巴士，以適應(yīng)適應(yīng)相同景區(qū)的需求。

相對(duì)來(lái)講，景區(qū)區(qū)間車是依據(jù)旅游和交通需求逐漸地反展和憑空創(chuàng)造出的，也沒(méi)一個(gè)詳細(xì)的發(fā)明者也可以被歸究為中國(guó)發(fā)明該車輛的人。它是旅游業(yè)發(fā)展和城市規(guī)劃的產(chǎn)物。