現在有沒有一首歌讓你聽一輩子的（越南和美國的關系如何）

本文目錄,1、,現在有沒有一首歌讓你聽一輩子的,2、,越南和美國的關系如何,3、,為什么緬甸佤邦強大,謝邀！我是詞曲作者洪華，來回答“現在有沒有一首歌讓你聽一輩子的”？,好的，我輕輕的告訴你，可以讓我聽一輩子而不厭的就是賀順才這首《幸福的愛你一輩子》！如果你聽過這首歌的話，你也一定會喜歡的，當這首歌的音樂響起，便令人陶醉其中?。?此外，還有我的原創歌曲《謝謝親愛的你》，也可以讓聽一輩子的歌??！你和大家如果想聽這首《幸福的愛你一輩子》，請進入我的今日頭條空間，馬上放給你們聽哈！

• 1、現在有沒有一首歌讓你聽一輩子的
• 2、越南和美國的關系如何
• 3、為什么緬甸佤邦強大

1、現在有沒有一首歌讓你聽一輩子的

謝邀！我是詞曲作者洪華(網名洪福齊華)，來回答“現在有沒有一首歌讓你聽一輩子的”？

好的，我輕輕的告訴你，可以讓我聽一輩子而不厭的就是賀順才這首《幸福的愛你一輩子》！如果你聽過這首歌的話，你也一定會喜歡的，當這首歌的音樂響起，便令人陶醉其中啊！請聽！

“蒼茫的路上讓我遇見你，從此我的人生添增了意義。愛情的光芒照亮了前方，我們相依相偎一起闖天涯?？部廊松酚心愕呐惆椋瘋徒^望不再來到我身旁。謝謝你的愛，謝謝你的情，讓我幸福的嘗盡了愛情的甜蜜。讓我一生一世愛你，也讓我好好的疼你，天荒地老我們在一起，?？菔癄€我們永不離！……”。

此外，還有我的原創歌曲《謝謝親愛的你》，也可以讓聽一輩子的歌??！

“想著你親愛的，親愛的親愛的你；親愛的你讓我愛上了你，謝謝你親愛的！謝謝你親愛的，親愛的親愛的你，謝謝你親愛的，給我給我生命的意義；謝謝你親愛的，親愛的親愛的你，謝謝你親愛的，給我給我幸福的甜蜜！……。洪華的歌《謝謝親愛的你》詞節選”。

好啦！你和大家如果想聽這首《幸福的愛你一輩子》，請進入我的今日頭條空間，馬上放給你們聽哈！??????

2、越南和美國的關系如何

越南總理不久前宣布：越共將是人類史上第一個自動放棄權力的共產黨，并承諾5年內施行民主大選。越南將建設一個承認普世價值的"美國式國家"，司法獨立，中央及各級黨委不干涉司法審判工作，認同司法獨立是普世原則，禁止政府官員兼職國會代表；最高法院可審理黨政高級領導腐敗案件；國會代表和政府官員必須申報個人財產。

6月25日歐盟宣布，經歐盟成員國批準，定于6月30日與越南簽署一項全面貿易和投資協定。根據這項越歐自由貿易協定，歐盟和越南將取消99%的關稅，并且大多數關稅將在該協定生效后立即取消。此外，該協定將削減歐盟面臨的非關稅壁壘，同時還將向歐盟企業開放越南的服務和公共采購市場。

越南采購了6架美國掃描鷹無人機，引發了越南人的狂歡，軍購意味著越南同美軍之間建立了實質性的聯系，意義非同小可。越南人已經開始憧憬在未來數年能夠采購美國最先進的F-35隱身戰斗機。除了越南同美軍建立的聯系，越南購買6架美制掃描鷹還顯示出一個危險的信號，那就是這款來自美國的無人機，將會將其在南部海域偵察到的中國軍艦、飛機、島礁上的數據，同步傳送到美國本土的軍事基地。

3、為什么緬甸佤邦強大

在緬甸北部，有大大小小17支武裝力量，這些力量各自控制一片區域，名義上他們都屬于緬甸聯邦，但是，實際上卻處于獨立狀態，當然，在緬甸人眼里，這叫“高度自治”。

佤邦，就是緬甸北部一個高度自治的區域。

緬甸，至今都是世界上最不發達的國家之一，究其原因，和他國家的不統一有一定關系，當然，緬甸不能統一緬北，也是有很多歷史因素的。

提到緬北，很多人會傻傻分不清楚，撣邦，佤邦，果敢，特區，這些名詞經常會把人給弄糊涂。

我們就先梳理一下緬北的歷史，看一看佤邦和其他高度自治區域，都是怎么形成的。

緬甸是個多民族的國家，多到什么地步，全國有135個民族，這個數字，是中國的兩倍多，但是，主體還是緬族人，占到全國人口的70%。

對于那些緬甸的少數民族，和中國云南的土司制度一樣，長期以來他們就保留著部落氏的生活，每個部落都有一個族長，在自己的勢力范圍內，族長擁有絕對的權力。

1885年，英國出兵攻打緬甸，結束了緬甸的貢榜王朝，緬甸成為英國的殖民地。

在歷史上，緬甸一直都是中國的附屬國，因此，當英國占領緬甸后，大清政府派曾紀澤到英國進行交涉，結果可想而知，自己都被英國按到地上摩擦了，那有能力去保護自己的附屬國。因此，大清承認了緬甸為英國殖民地的事實。

對于緬甸的統治，英國沿用了以前的方法，對于緬族人集中的區域，實行了直接管轄，對于少數民族居住的山區，實行了“頭人”自治的方針，這就為以后緬北的混亂局面，埋下了隱患。

二戰時期，日本占領了緬甸，為了對日作戰，英國處于自身利益的考慮，強行的把今天的果敢地區，佤邦地區劃給了緬甸，這兩個地區，自古以來就屬于中國。

二戰結束后，緬甸獲得了獨立，成立了緬甸聯邦，同時，緬共也登上了歷史舞臺。但是，由于內部分歧，緬共被排擠出了新成立的緬甸聯邦政府，因此，緬共開始在緬北山區進行游擊戰。

此時，緬共內部再次產生分裂，分為“紅旗”派和“白旗”派。

紅旗派，主張向蘇聯學習，白旗派，主張向中國學習，走農村包圍城市的道路。1972年，紅旗派被緬甸政府軍完全消滅，退出了歷史舞臺。

而白旗派的日子也好不到那里去，吳奈溫上臺后，采取了高壓態勢，對緬共進行了多次圍剿，緬共被迫退到中國境內，在云南，四川一代落腳，并在當地結婚生活，養育出了下一代。

幾年后，這些緬共二代們，開啟了緬共的高光時刻。

1949年，果敢地區一個叫彭家聲的年輕人，參加了土司楊振才開辦的軍事培訓班，同班同學還有羅星漢和坤沙，給他們上課的教官是張文華、趙國柱。這兩個人的身份不一般，他們是逃到金三角地區的國民黨殘部。

而彭家聲，羅星漢，坤沙這三個人，日后也成為了攪動整個緬甸，甚至是整個世界的梟雄人物。

1963年，為了統一緬北的少數民族自治區域，緬甸政府軍突襲了楊振才，楊振聲組織了1000人的隊伍，進行反擊，彭家聲被任命為副大隊長。

由于羅星漢的叛變，這1000多人很快就被緬甸政府軍給打敗，彭家聲也開始了逃亡生涯。

緬甸政府軍進駐果敢后，并沒有為果敢帶來和平，反而是更大的災難，緬甸實行的是大民族主義，緬族人高人一等，其他少數民族都會被歧視，連最起碼的公平待遇都做不到，因此，引起了果然地區人民的反抗。

1965年，彭家聲再次回到果敢，帶著30個人開始打起了游擊。

彭家聲的表現，引起了在中國的緬共的主意，此時的緬共空前的團結，他們陸續回到緬北，而彭家聲也接受了緬共，雙方開始合作，成立“緬共人民軍”，勢力一步步壯大，最終將緬甸政府軍趕出了果敢地區。

在果敢地區站穩后，緬共人民軍迅速向薩爾溫江西岸進發，占領了更多的地盤。至1975年，緬共已經控制了薩爾溫江以東的大塊土地，在薩爾溫江以西，也建立了根據地。

它的勢力范圍，北邊是幾乎所有的緬中邊界地帶，往南走，它的勢力范圍已達緬老邊境。其鼎盛時期，緬共控制了近10萬平方公里的土地，150－200萬人口，武裝力量達到近3萬人。

70年代后期，中國的局勢發生變化，嚴格執行“互不干涉內政”的外交政策，失去中國的支持，緬共一下子沒有了經濟來源。

當時緬共忙于戰爭，沒有任何的經濟收入，迫于無奈，他們干起了金三角的老本行，鴉片販賣。

罌粟花是美麗的，也是害人的，它害的不僅是吸食鴉片的人，還有販賣鴉片的人。

鴉片是一個暴利行業，在巨大的金錢誘惑下，緬共開始出現墮落，腐化，組織能力和戰斗能力迅速下降。

1989年，彭家聲公開聲明脫離緬共，正式和緬共決裂，成立“緬甸同盟軍”，自任總司令，接管了整個果敢地區。

4月11日，時任緬共北佤縣長的趙尼來，和云南佤族頭人后裔鮑有詳一起宣布起義，脫離緬共，成立了“緬甸民族聯合黨”和“緬甸民族聯合軍”。

4月19日，緬共“八一五”軍區也宣布起義，成立“緬甸撣邦東部民族民主同盟軍軍政委員會”。

走投無路的緬共中央跑到了101軍區的地盤，接連開了幾天的會，也沒討論出一個結果，沒想到，101軍區也起義了，宣布成立“克欽新民主軍”。

不到一年時間，緬共領導的武裝力量四分五散，緬共領導人德欽巴登頂含淚離開緬甸，到中國渡過了余生，至此，緬共徹底退出了歷史舞臺。

緬共分裂后，分別成立了四支武裝力量。

彭家聲控制的“緬甸同盟軍”，所在地就是果敢地區，緬甸的官方稱呼是“緬甸撣邦第一特區”。

鮑有詳控制的“緬甸聯合軍”，所在地就是佤邦地區。緬甸的官方稱呼是“緬甸撣邦第二特區”。

八一五軍區控制的“緬甸撣東軍”，所在地是撣東地區，緬甸的官方稱呼是“緬甸撣邦第四特區”。

101軍區控制的“克欽新民主軍”，所在地是克欽邦，緬甸的官方稱呼是“緬甸克欽第一特區”。

緬甸是一個聯邦國家，他管轄下的“撣邦”，是一個獨立的共和國，在這個“撣邦”之下，又有獨立的果然，佤邦，撣東等地區。

撣邦，是緬甸的“國中國”，果敢，佤邦，又是撣邦的“國中國”。

1989年，同盟軍成立后，彭家聲首先和緬甸政府達成了停戰協議，在他的帶領下，緬北15支武裝力量都與緬甸政府達成了停戰協議，為緬北贏得了難得的修養生息時間。

同時，彭家聲還大力提倡禁毒，發展農業以代替罌粟產業，一度在世界上贏得了良好的口碑，但是，果敢最終還是走向沒落。

2015年，緬甸政府宣布已經控制果敢，并大力引進緬語教師，開始對果敢地區進行“緬甸化”。

同樣位于緬北的佤邦，卻是越來越強，不但一直處于高度自治狀態，而且，社會穩定，經濟繁榮，甚至有趕超緬甸之勢。

在緬北的獨立武裝中，果敢和佤邦是發展的最好的兩個，也是最特別的兩個，這兩個地區，原本都屬于中國，二戰中被英國強行劃給了緬甸。

中緬建交的時候，新中國承認了這一事實，也就意味著中國放棄了收回這兩個地方的權力。

我們先來說一下果敢。

果敢地區，主要人群是漢人，是歷史上六次人口大遷徙后，逐步沉淀下來的。

第一次，是南方絲綢之路的馬幫帶來的，他們一部分人在這里定居下來，成為果然地區最早的原住民。

第二次，是南明永歷皇帝南逃，進入果敢地區，他被吳三桂殺害后，他說帶來的官兵就留在了果敢，成為果敢人。

第三次，是清朝初年從上元縣柳樹灣遷來了楊高學的后代，楊家先是被遷移到大理，后來又從大理遷移到果敢。

第四次，是二戰時期的遠征軍后人和解放戰爭后，國民黨的殘部逃到果敢，留下的后人。

第五次，是緬共輝煌時期，吸引了云南的知識青年過來，留下的后人。

第六次，是改革開放后，到果敢地區經商的漢人，留下的后人。

因此，從文化淵源和歷史歸屬上講，果敢地區對于緬甸是沒有認同感的。

彭家聲雖然和緬甸政府達成了?；饏f議，結束了外部戰爭，但是，果敢內部卻是內亂不斷，發生了三次內部分裂事件，最終讓緬甸政府接管了果敢地區。

第一次，1992年，楊茂良兄弟和彭家聲不合，公開驅逐彭家聲，接任了同盟軍總司令的位置，彭家聲帶著600多人投奔了自己的女婿林明賢。

第二次，1995年，果敢同盟軍128師副師長李尼門兵變，楊茂良派兵鎮壓，導致清水門兵力空虛，彭家聲趁機打了回來，在佤邦，撣東，克欽的支持下，彭家聲再次主政果敢。

第三次，2009年，緬甸政府頒布新憲法，在新憲法中規定：“全國范圍內的武裝力量統一歸國防軍指揮?！睘榱诉_到這個目的，緬甸國防軍打算對各地方武裝進行改編。

彭家聲拒絕緬甸政府的改變，雙方交火。此時，同盟軍的副司令白所成投靠了緬甸政府軍，在白所成的幫助下，緬甸政府軍驅逐了彭家聲。

至此，果敢自治宣告終結，緬甸政府將同盟軍改編為邊防軍，編制為一個營。

再來說一下佤邦。

佤邦主要是佤族人，和云南的佤族是同宗同源。他們不喜歡被稱為“緬甸撣邦第二特區”，他們更喜歡稱呼自己為“佤邦”。

“邦”，在緬甸是相當于我們省一級的政府組織，他們認為，他們應該是和撣邦平起平坐的，而不是撣邦管轄下的一片地方。

目前，佤邦使用的是文字是漢字，使用的語言是中國話，使用的貨幣是人民幣，甚至連通信信號使用的都是中國移動。

佤邦能夠越來越強，是有他自己的原因的。

首先，佤邦能夠保持30年的穩定。

自從1989年以來，果敢是內亂不斷，但是，佤邦卻非常穩定，他們的領導人是鮑有祥，至今都沒有換過。

與政府軍達成?；饏f議后，佤邦再也沒有發生過戰爭，這為他贏得了良好的發展時間和空間。

佤邦領導人曾經表態：“我們絕不會開第一槍，也絕不會激怒緬甸軍隊，讓他們攻擊我們”。

2019年，在紀念與緬甸政府軍?；?0周年的大會上，鮑有祥再次表態：“我們要求的是完全自治，而不是謀求獨立”。

這種態度，可以說是給緬甸政府一個大大的定心丸，沒有緬甸政府的干擾，佤邦就可以自由的發展自己的經濟。

其次，大力發展經濟

佤邦位于世界著名的金三角地區，是全球知名的毒品來源地，雖然明知道這是一門帶血的生意，但是，為了能快速獲得財富，來武裝力量，他們也不得不加入這個行業。

因此，在很長一段時間內，鮑有祥被世界稱為“毒品君主”。

隨著世界禁毒力度的加大，佤邦地區的經濟也開始發展起來，他們也絕對放棄這個行業，改種其他糧食和茶葉，以代替罌粟產業。

為了表明自己的禁毒態度，鮑有祥罕見的答應緬甸政府，出兵打敗了坤沙集團，并簽署了《禁毒宣言》，從2005年開始，全面禁止罌粟的種植。

打敗坤沙后，佤邦占領了泰國北部和緬甸接壤的一部分地區，并且沒有歸還的意思，甚至還從緬北移民過來很多人口，這個地區的開發，也對佤邦的經濟做出了貢獻。

再次，大力發展軍事

佤邦聯軍負責人說：“我們30年的和平經驗，告訴我們，沒有武裝力量，就不可能有和平”。

雖然與緬甸政府達成了停火協議，但是，佤邦始終也沒有放松軍事要求，他們做好了隨時投入戰斗的準備。

為此，他們購買了單兵攜帶防空系統（MANPADS）、各種迫擊炮和火箭發射器，甚至還有輕型坦克和幾架直升機。

鮑有祥說過：“政府想讓我們放下武器，只有在全國實現和平才可以，是那個時候，而不是現在”。

這個畫風，好像似曾相識。

緬甸政府，始終不能統一緬北的武裝力量，其實是有他自身的原因的。

首先，緬甸政府不強大。

想當大哥，首先你自己得有本事，否則憑什么帶隊伍，真正的老大，不是靠武力去征服，而是靠實力去吸引，讓手下人佩服你，才會跟你走。

緬甸政府顯然沒有做到這一點，自己窮的叮當響，還整天動刀動槍的，即便是暫時征服了，人心也未必會服。

其次，緬甸政府的“大緬甸主義”。

在緬甸，山區的少數民族沒有獲得認同感，甚至沒有獲得尊重和平等的地位，以果敢地區為例，緬甸政府始終都沒有給他們發放身份證，果敢地區的人也不能出國，只能在果敢地區生活。

這么小家子氣，人家憑什么要跟你走。

佤邦很聰明，避開緬甸政府的槍口，悶頭發展經濟和軍事，一句話，我不獨立，你緬甸政府也不能把我怎么樣。

也許，這樣的狀況會持續很長時間。

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